周總理的逝世，讓文建國想得比較多的是，今后誰來當這個大管家？當今的中國，毛主席的地位不可動搖，也無法動搖。其他人呢？難說。從60年代的劉少奇，到文革中的林彪，再到后來居上的王洪文，都沒有周恩來總理做配角做得如此出神入化，而且總理的人格口碑，總理的鞠躬盡瘁，死而后已，總理的閱歷資格，根本就找不到第二人能替代。

    他也曾經為那首后來名聲大振的小詩所感動，“欲悲聞鬼叫，我哭豺狼笑，灑淚祭雄杰，揚眉劍出鞘。”他下意識地感到，政治上應該有大事發生。如果說紀念總理，“灑淚祭雄杰”，那么“揚眉劍出鞘”的出鞘之劍指向又是誰呢？文建國不得其解。

    至于“四·五事件”什么的，文建國和他的插友們知之甚少，偶爾回趟江州，也不想多走動，一般就是速去速回。等他們知道點什么了的時候，那個消息已經遲到了，還有不少消息甚至是否定之否定之后的事情了。就像后來的微信，如果三天不看，那么有可能看到的是，同一條信息，昨天的絕密，和今天的打假同時并存，且發布者為同一人。好像昨天是“四月一日”，但又怕玩笑開過分了，今天趕緊打招呼。可令人可惡的是，有些人整天吃飽了撐的，可以隨時過愚人節。

    文建國想得很實際，這些消息不能當飯吃，也不可能為自己的表現加分。就連葛延生“四·六”直播那樣的重大的當地新聞，建國也是在很久之后才知道的。等他知道的時候，葛延生已經是“四·五”巾幗英雄了。再見到葛延生的時候，葛延生已經是瀟灑得一副好漢不提當年勇的模樣。

    文建國完全相信，在認識的女性同學朋友中，“四·五”英雄，也只有葛延生具有可能。

    付曉霞原本準備今年（一九七六年）夏天，推薦文建國上大學的，她相信自己完全有這個能量，起碼可以推薦一個中等師范，解決戶口編制問題。可是一項援藏支教的任務，打亂了她的美好規劃。

    縣革會教育局五月初開會，下達了選派援藏教師支教的任務。領導開會嘴上說的是自愿報名，私下里卻分別給有關公社領導做工作了。

    縣里的分管書記對付曉霞說，你，付委員，可得帶頭完成任務哦。付曉霞理解領導說話的含意。自己是全縣所有公社黨委委員里為數不多的女性之一，且是最年輕的（沒有之一）。這是領導對自己的厚愛，自己不得辜負。

    付曉霞回到村里，在知青宿舍里將“援藏支教兩年”隨意一說，立馬得到文建國的響應，“我去！”

    這簡簡單單的兩個字對于曉霞來說，則不啻在后腦勺讓人給狠狠地敲了一棍，她甚至有了頭暈的感覺。

    她知道文建國不是一個說話隨意的人，不是一個隨意心血來潮的人。全盤衡量，文建國只有“已婚”這一條件不符合——可這一條件，恰恰又是可以突破的。開會的時候領導口頭強調過，她記得清楚呢。

    她有點后悔，還沒有向公社黨委匯報，就先犯自由主義？她怪自己，怎么就沒有想到文建國可能會冒出這個想法呢？如果有了其他人先報名，工作全部落實好了，再告知文建國，不就什么事情也沒有了。

    可是付曉霞已經來不及后悔了。

    “主動報名援藏支教兩年，真正動因是什么？”當文建國第二天正式向學校遞交援藏支教申請書，申請書又在第一時間里轉交到付委員手上的時候，付曉霞請來了文建國，很嚴肅很認真地問文建國，而且是上級對下級的口吻，是一副公事公辦的腔調。

    “這個狡猾的付曉霞，白紙黑字寫著，她不相信，還要口頭詢問。”文建國竟然一時語塞。文建國望望曉霞，她正偷偷地笑呢。她笑什么呢？她笑文建國終于被她問住了？其實她笑得很苦澀。

    “理由嘛，當然就是我在書面申請里寫的，怎么，不相信申請書是我親自寫的？”文建國故意跟她邪乎上了。

    “哪能吶，江州中學的高材生。我需要你說實話。”

    實話就是，西藏是祖國的……。我主動報名援藏支教是為了……

    “言不由衷！”付曉霞終于還是沒有忍住，撲哧一聲笑了出來，“請你不要把我當作公社黨委委員和團委書記，你把我看作你的朋友說說看吧。”

    這倒真的讓文建國為難了，人家付曉霞把話說到這種份上，文建國再唱高調顯然就不近人情了。但這話怎么說？既要讓曉霞相信，又要讓自己不違心。

    當然在一般情況之下，用世俗的眼光來說，一曰看重了雙份工資。所謂重賞之下必有勇夫。文建國其時已經有了一份穩定的收入（雖然工資偏低），且沒有家庭負擔，再說那雙份工資也遠遠沒有達到“重賞”的分量，蠅頭微利不足以對他構成誘惑。

    他理解那些后來成為他藏友們的老師，即使想借援藏支教的機會，來減輕家庭的經濟負擔也屬正常。作為一個男人，一個負責任的男人，將個人的志向抱負和國家需要、民族大義有機結合，主觀為自己，客觀為他人，不也很好嗎！

    二曰撈取政治資本。要想有進步，總得在什么方面作出犧牲。可他已經心灰意懶（政治上有沒有解凍那是后話），他不敢，也不愿有非分之想。

    三曰年輕麻木好表現。不知天高地厚，好高騖遠。自己二十有七，面對蝸角虛名，已經不會輕易沖動了。

    至于他人，人各有志。雞子不尿尿，各有各的道；貓有貓道，狗有狗道，螃蟹還有橫行霸道。無論是物質刺激，抑或政治進步，通過正常渠道去追求，何錯之有？

    諸如此類的想法，文建國認為基本正確。就世俗而言，不為升官，不為發財，到那鳥不拉屎，雞不下蛋的地方干什么？

    那么文建國主動報名援藏支教到底是為了什么？