4.1

    白天。驪山秦始皇陵。

    邱延翰覺得楊筠松的理論功底已經(jīng)十分深，為了歷練他，給了他三個月的時間去考察周、秦、漢、唐的皇陵。楊筠松十分高興，一頭扎進了這中華故地，去檢驗地理的精髓，撿拾歷史的滄桑。

    楊筠松先東出長安六十里，來到了驪山，踏堪秦皇贏政這位始皇帝的陵寢。楊筠松登上驪山一看，秦始皇陵龍脈來自中龍秦嶺，居渭河的南岸，南依層層疊嶂、山林蔥郁的驪山，是奔馬形，北臨逶迤曲轉(zhuǎn)、似銀蛇橫臥的渭河之濱。高大的封冢在巍巍峰巒環(huán)抱之中與驪山渾然一體，景色優(yōu)美，環(huán)境獨秀。陵園規(guī)模宏大，氣勢雄偉。陵全為人工封土，有幾十層樓高。陵園內(nèi)有內(nèi)外兩重城垣，內(nèi)城周長有八里，外城周長有十二里。內(nèi)外城廓有高約一丈的城墻，墓葬在南，寢殿和便殿建筑群在北，整個墓是坐西向東。

    楊筠松大嘆：“陵址選得尚對，能得真龍正氣，只可惜人工斧削，大傷了龍氣，一也；離脈太遠，接氣不上，是風景而不是風水，二也；龍坐南向北吐氣，墓坐西向東接氣，天人不合，三也。整個陵園只有霸氣呀，這就難怪，始皇葬入三年，一統(tǒng)大國就傾覆了。”

    4.2

    白天。唐太宗昭陵。

    八百里秦川腹地的渭河北岸，有一列列大自然界鬼斧神工造就的靈秀山巒，這些山圍繞京師長安成一個巨大的扇形。在這一列列峻秀巍峨的錐狀山峰中，分布著數(shù)十座周、秦、漢、唐帝王的陵墓。光大唐就已有十六帝葬在這里。楊筠松決定，從東往西踏堪一個遍。

    一天，楊筠松順山龍來到了九嵕山峰頂，太宗皇帝與長孫皇后合葬的昭陵就在此山。縱目四望，此山的確龍氣騰騰，太宗此穴奠定了他以后至今的大唐基業(yè)。昭陵是鑿山而建，開創(chuàng)了大唐帝王依山為陵的先例。

    4.3

    大唐皇宮。

    貞觀十年，長孫文德皇后臨死時跟唐太宗說：“要儉薄，請因山而葬，不需起墳。”

    先師袁天罡選中了九嵕山，文德皇后死后就先葬在了這里。

    葬后，唐太宗撰文刻石：“王者以天下為家，何必物在陵中，乃為己有。今因九嵕山為陵，不藏金玉、人馬、器皿，用土木形具而已，庶幾好盜息心，存沒無累。”

    從此，開創(chuàng)了大唐帝陵以山為陵制度。無疑，以山為陵，既可以利用山岳雄偉形勢，又可以防盜掘。

    4.4

    白天。唐太宗昭陵。

    楊筠松看到，在主峰地宮山之北面，是內(nèi)城的北門玄武門，設(shè)置有祭壇，緊依九嵕山北麓，南高北低，以五層臺階地組成，愈往北伸張愈寬，平而略呈梯形，在南三臺地上有寢殿，東西廡房，闕樓及門庭，中間龍尾道通寢殿。在司馬門內(nèi)列置了十四國君長的石刻像：突厥的頡利可汗、突利可汗，阿史那社爾、李思摩、吐番的松贊干布，高昌、焉耆、于闐諸王，薛延陀、吐谷渾的首領(lǐng)，新羅王金德真，林邑王范頭黎，婆羅門帝那優(yōu)帝阿那順等。這些石像正是大唐帝國的盛況的象征。

    唐太宗與長孫皇后的昭陵還有陪葬墓180余座，主要有長孫無忌、程咬金、魏征、房玄齡、孔穎達、尉遲敬德、長樂公主、韋貴妃等先賢的墓葬，還有少數(shù)族將領(lǐng)阿史那社爾等人的墓葬。

    楊筠松感嘆：“規(guī)模可稱第一，確有帝王氣派！”

    4.3

    白天。大唐高宗、武則天乾陵。

    順著山脈西進，極目望去，蒼茫煙云中襯托著三座挺拔峻峭的山峰，呈北高南低之勢，聳立于茫茫蒼穹之下，遠望就象一個新浴之后的少婦披著長發(fā)，頭北足南，仰面躺在藍天白云之下。

    楊筠松喊道：“這就是梁山了，是有‘皇陵之冠’之稱的女皇帝武則天與其夫高宗皇帝的合葬地乾陵了。這里可埋葬著兩位皇帝啊！”楊筠松最想看看一代女皇武則天的墓了。

    梁山有三峰，北峰最高，高聳于中間，高宗和武則天兩帝的合葬墓就在此峰中。南面兩峰較低，東西對峙，恰像少女的**，有人把這兩峰取名叫“**”。墓門就恰恰安在了氣口上，那是真正的龍穴啊！

    周太王古公亶父曾帶著族人越過梁山進入秦川，奠定八百年基業(yè)。秦皇也曾筑宮梁山之上而北御夷狄，漢張騫也曾跨越梁山而通西域，我大唐也是經(jīng)過此山管理大片西域國土。梁山主峰山石崔嵬，地勢險峻，為東西交通之咽喉，自古為兵家的必爭之地。

    楊筠松從梁山峰巔，東望太宗昭陵，山勢突兀，孤聳回絕；南望太白山、終南山，積雪皚皚；北望五峰山，遙相輝映；西望翠屏山，層巒疊嶂。腳下的梁山，三峰特起，主峰蒼潤高峻，泔河環(huán)其東，漠水繞其西，整個山麓林木蔥蘢，古柏參天，環(huán)境雅致肅穆。

    縱目往下一看，乾陵氣勢雄偉。陵園有內(nèi)外兩重城墻，四個城門，還有獻殿、闕樓等許多宏偉的建筑物。城墻四面，南有朱雀門，北有玄武門，東有青龍門，西有白虎門。從乾陵頭道門進是石階路，這條道路便是司馬道了。兩旁有華表，翼馬、鴕鳥，石馬，翁仲，石碑。東邊應為女皇無字碑，西邊應為高宗述圣記碑。選有王賓像幾十尊，石獅一對。楊筠松數(shù)了數(shù)，周圍還有十七座陪葬墓。

    4.4

    白天。乾陵。

    楊筠松感嘆：“先師李淳風、長孫無忌、袁天罡的慧眼啊！”

    眼前仿佛出現(xiàn)了高宗時代的情景：

    唐高宗登基不久，派出自己的舅父長孫無忌和專管欽天監(jiān)天文歷法的太史令李淳風分別出去，為自己選擇陵寢之地。

    一日，滿身疲憊的李淳風尋視到梁山上，只見此山三峰高聳，主峰直插天際。東隔烏水與九嵕山相望，西有漆水與婁敬山、歧山相連。烏、漆二水在山前相合抱，形成水垣，圍住地中龍氣。

    李淳風大嘆：“梁山乃是世間少有的一塊真龍地穴啊！”

    李淳風撥開一點泥土，在地穴口植入一個銅錢做標志。

    長孫無忌也大汗淋淋的來到梁山，在**上休息，等喘夠了氣，縱目看到主峰，又加了一把勁登了上去，在這里，他看到了李淳風看到的一切。

    長孫無忌大嘆：“此真龍穴呀！”

    他也來到穴口，從頭上拔下一支發(fā)簪植入地上做標志，而他卻不知道，他的簪正插在李淳風的銅錢口上。

    李淳風和長孫無忌選好陵址后，回京稟報高宗。

    4.5

    白天。乾陵。

    高宗帶著袁天罡與李淳風、長孫無忌去驗證，才知二人找的是同一個地方，而且穴點定位絲毫不差。

    袁天罡觀察了一番后提出反對意見。他為高祖選陵址時到過梁山，深知此山風水的優(yōu)劣之處。

    袁天罡對高宗說：“梁山從外表上看是一塊風水寶地，但細看有許多不足之處：一是梁山雖東西兩面環(huán)水，能圍住龍氣，但與太宗龍脈隔斷。假如百姓選祖塋在此，是可以興盛三代，但作為帝王的陵址，恐怕三代后江山有危險。大唐龍脈從昆侖山分出一支過黃河，入關(guān)中，以歧山為首向東蔓延至九嵕山、金粟山、嵯峨山、堯山。今太宗已葬在九嵕山，那是龍首。陛下的陵寢不可以居于太宗之前，況且梁山又不是龍首，而是周代龍脈之尾，尾氣必衰，主陛下治國無力。

    二是梁山北峰居高，前有兩峰像女人的**狀，整個山形遠觀似少婦平躺一般。陛下選陵于此，只恐怕從此后為女人所控制。

    三是梁山主峰直秀，屬木格，南邊二峰圓利，屬金格。三座山峰雖挺拔，但遠看方平，為土相。金能克木，土能生金，整座山形龍氣助金，地宮營在主峰之下，主陛下必為金格之人所控。依臣愚見，如果陵址定在此山，那么，陛下日后必為女人所傷！”

    聽了袁天罡一番宏論，高宗猶豫不決。

    4.6

    晚上，唐宮。

    早有武則天親信太監(jiān)把袁天罡的一番闊論告知武則天，當時的武昭儀已經(jīng)控制了后宮，武則天聽了十分高興。

    武則天：“小時候聽父親說，袁天罡說我將來能做女皇帝，看來要應驗了。”

    龍榻上，就給高宗吹了一陣枕邊風，自然是褒揚長孫無忌，貶低袁天罡了。

    4.7

    白天。唐宮。

    第二天早朝時，高宗傳出圣旨，定梁山為陵址。

    袁天罡一聽，仰天長嘆曰：“代唐者，必武昭儀呀！”他怕將來受牽連，就辭官不做，出外云游去了。

    陵址選好后，如何定名，大臣們又爭論不休。

    有大臣說：“太宗山陵名曰昭陵，有昭示帝氣之意，陛下之陵就定名為承陵，以承接太宗恩澤。”

    長孫無忌說：“梁山位于長安西北，在八卦中屬乾位，乾為陽，為天，為帝。長安是陛下今世帝都，梁山自然為陛下萬年壽域的天堂帝都，人間、天堂，天地合一，乾坤相合，主定陛下永世為帝王。依臣之見，就定名為乾陵吧！”

    高宗聽了十分高興，于是定名為乾陵。長孫無忌哪里知道，袁天罡所言，是說梁山陰氣彌漫，不能選作陵址。今定名為乾陵，豈不注定有女人為帝嗎？后來的一切發(fā)展都應了袁天罡的預言。

    4.8

    白天。唐宮。

    武氏廢唐立周稱皇帝二十二年，二十二年后，武則天病故，寬厚仁慈的中宗皇帝為了滿足母后“歸陵”的遺愿，為了表示孝心，命人挖開乾陵埏道，打開墓門，于神龍二年五月將武則天合葬入乾陵玄宮。從此，乾陵成為古代帝王陵墓中唯一的一座一陵葬兩帝的陵園。合葬武則天后，中宗、睿宗朝又將二太子、三王、四公主、八大臣等十七人陪葬乾陵。乾陵陵園的所有營建工程經(jīng)歷了武則天、中宗至睿宗朝初期才告竣工，歷時長達五十七年之久。

    楊筠松大嘆，三位先師點穴都對，有帝王龍氣，而袁天罡斷得更精準吶！