傳播游戲理論：智能化媒體時代的主導(dǎo)性實踐范式

    一、人類社會已經(jīng)從“短缺時代”進(jìn)入到“盈余時代”。游戲，在人類生活中的地位和作用由此也發(fā)生了翻天覆地的變化。

    1.游戲是人類本性中最具價值和最富生趣的部分，只有當(dāng)人游戲的時候，他才完全是人。

    游戲，在傳統(tǒng)文化中總體上是一個充滿負(fù)能量的詞。唐代的韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中便明確地說：“業(yè)精于勤，荒于嬉。”意思是說，學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻能荒廢在游戲玩耍中。盡管不少先賢和哲人很早就對游戲的意義做出了極高的定義和評價：譬如，無論是早期的柏拉圖還是后來的斯賓塞和席勒，他們都認(rèn)為游戲是生物精力的盈余..