交互性娛樂何以成為藝術(shù)？
作者：黃鳴奮
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藝術(shù)發(fā)展被納入泛娛樂產(chǎn)業(yè)軌道之際，交互性娛樂的重要性日益清晰地顯露出來。雖然“交互性娛樂”以參與性為特征，在不同歷史條件下具備不同的內(nèi)涵和外延。但藝術(shù)之所以能和交互性娛樂結(jié)緣，首先源于藝術(shù)本身的需要。
將當(dāng)下交互性娛樂置于數(shù)字藝術(shù)的背景下加以考察，所突出的是作為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的大眾狂歡走向精品化、精英化、精典化的運(yùn)動(dòng)。反過來，將當(dāng)下數(shù)字藝術(shù)置于交互性娛樂的背景下加以考察，所突出的是作為前衛(wèi)的先鋒藝術(shù)走向市場(chǎng)化、大眾化、通俗化的運(yùn)動(dòng)。在這兩重意義上，人機(jī)交互都是不可或缺的條件，因?yàn)楫?dāng)下數(shù)字藝術(shù)的生產(chǎn)和消費(fèi)都在人機(jī)交互的背景中進(jìn)行，交互性娛樂同樣以人機(jī)交互為依托。
將當(dāng)下交互性娛樂置于數(shù)字藝術(shù)的背景下加以考察，所突出的是作為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的大眾狂歡走向精品化、精英化、精典化的運(yùn)動(dòng)。反過來，將當(dāng)下數(shù)字藝術(shù)置于交互性娛樂的背景下加以考察，所突出的是作為前衛(wèi)的先鋒藝術(shù)走向市場(chǎng)化、大眾化、通俗化的運(yùn)動(dòng)。在這兩重意義上，人機(jī)交互都是不可或缺的條件，因?yàn)楫?dāng)下數(shù)字藝術(shù)的生產(chǎn)和消費(fèi)都在人機(jī)交互的背景中進(jìn)行，交互性娛樂同樣以人機(jī)交互為依托。
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交互性娛樂何以成為藝術(shù)？
今天，藝術(shù)發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系越來越緊密，交互性娛樂的重要性日益清晰地顯露出來。雖然“交互性娛樂”以參與性為特征，在不同歷史條件下具備不同的內(nèi)涵和外延。但藝術(shù)之所以能和交互性娛樂結(jié)緣，首先源于藝術(shù)本身的需要。
藝術(shù)至少具備活動(dòng)、產(chǎn)品以及社會(huì)意識(shí)形態(tài)這三種不同的定位。作為活動(dòng)的藝術(shù)不是掛在墻上的畫、印在書上的戲或用五線譜加以記載的音樂，也不是和宗教、歷史、哲學(xué)等并稱的上層建筑，而是作為描繪、表演或歌唱的行為。但隨著人類物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展，特別是由于以文字、印刷術(shù)為標(biāo)志的信息革命的影響，作為產(chǎn)..
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