很奇怪的，在上世紀末至今，香港詩人的創作似乎有點走火入魔，好的詩集罕見，而不斷出現一些自創新意、只求「語不驚人死不休」的作品，字句之奇，構想之怪，令人不忍卒讀。如果勉強讀下去，那只像誤闖青山精神病院，碰到所謂詩人也者，喃喃自語，語無倫次，上句不接下句，前言不對後語，令我變成丈八和尚，莫明其妙，除了佩服他們出版詩集的勇氣之外，只能五體投地，舉手投降，，深怨自己學識疏陋，絕對不敢加以品評。

    這種詩作如果讓他繼續下去，只有把新詩帶入八陣圖，令讀者墜下迷魂陣，結果呢？非特引不起人們讀詩的興趣，更會使人發生反感，從愛好變為厭惡。寫詩的人多，讀詩的人少，那是不是詩人自掘墳墓呢！

    其實要提高詩的格調道理很簡單，大家都公認，詩是淨化人心的清潔劑，慰藉無聊的特效藥。它主要的作用是引發人們心底共鳴，令人讀後感同身受，因此創作者必需以真摯的情感配合優美的辭句，加以含蓄的哲理，用簡潔有力的文字，透露人間的悲歡，世事的無常，使讀者閱後留下深刻的印象。這才是好詩，令人百讀不厭的好詩。

    最近讀了秀實的新詩集《荷塘月色》。這書名富有意義，是套用朱自清那篇散文名作的，荷花幽香，秋月皎潔，詩的本質應如此，用作詩集名稱，更勝於散文集。

    詩人發揮獨特的創作方式，採用悠揚抑鬱的長句，但讀起來卻絕無詰屈聱牙之感。試隨便舉例：

    我是昏庸的，沉溺的生活如許

    那些日子溘然而逝，我習慣了如今的清冷

    失去了權力，也失去了所有曾經的風華

    已沒有人談論我的橫槊賦詩或倉皇辭廟

    和妳，穿越這個改朝換代了的廣場

    依舊的燈火，依舊的廣宇高樓

    終於我甘願返回這個陌生的城市

    只因妳浮泛的眼眸訴說了歲月的難以回顧　　〈詩0602〉

    這首詩感慨於歲月不饒人，回念往日盛年的風光，由盛而衰，以曹孟德橫槊賦詩的豪氣，比照李後主倉皇辭廟的慘狀，顯示人生際遇起伏無常，縱然回顧，又有何用！

    詩人既然感到盛衰無常，生命的存在似乎沒有意義，因而嘆道：

    枯槁的肢體擁抱著整個城市的寒夜

    令人思索起生命的存在或不存在

    我看到那些季節的弧線

    把躲在暗角裏的人們拉牽出來

    忽然感到，自己也已經很蒼老的了　　〈下弦月〉

    這詩含我相當哲理，啟發我們，人生無常，時光無情，不可執著，不須留戀。世事當然不能盡如人意，因此應珍惜自己曾經擁有的幸運。

    詩集裏面也經常出現一些雋語，像「今夕卻走了一個人 / 換來滿空的星輝」（〈今夕走了一個人〉）「省悟所有的緩急起伏 / 都不過是剎那間的鏡花水月」（〈叩〉）「夏至未至的滄桑與乎欲雨未雨的中年」（〈情人節‧VI〉）「中年是窗前堆疊著的落花 / 燦爛無比中又慢慢的讓春光退卻」（〈火燒草風樓〉）「我把這個夜晚收藏在傘內 / 不讓雨水把它淋濕」（〈雨中走過僑城東〉）「雨下了，簷外的景物淒然欲雨 / 我們的夏天枯萎成遍地的落葉」（〈華僑城酒吧街〉）「靜夜來臨時秋蟲幽幽地吟唱起 / 已蛻變成蝶的詩篇」（〈白石州夜色〉），這些詩句的語言是耐於咀嚼的。

    詩人筆下最好能有人所未道的創意，像〈感官文字〉這幾句：

    霜雪下的泥土掩蓋不了生命的熾熱

    掏空了那些倒橫側豎的枝椏

    你才明瞭生存確實是一種罪孽

    沒有理由的情節不適當的詞彙

    都是合理的存在而

    小說的技法才是最大的謊言

    生存是「罪孽」，小說是「謊言」，想深一點，蠻有道理。

    集中有一首我認為值得留意的，是散文詩〈臺北上河圖〉，像觀音山、新店溪、淡水鎮、基隆河、北投和植物園，都是臺北市區和郊區的遊覽勝地，在詩人筆下顯現，是富有歷史價值的，正如宋代畫家張擇端所繪〈清明上河圖〉，顯現了千多年前汴京風光，以畫和以詩表達，效果相同而味道各異。

    總結這冊詩集，無論在形式、措辭、含意上都不錯，不過我認為有些小題材不值得吟詠，像〈芒果〉、〈薯片〉、〈烤腸〉、〈水果沙拉〉、〈雲呢拿冰淇淋〉之類，用作詩料，似乎小材大用吧！

    最後，我給這冊詩集的評價是：「美」。這種美，只可意喻，不能言銓，正如詩人在〈蛻變〉那首詩中所說：

    當荷塘的天空聚積成一道彩虹

    你看到時，我已是無聲無息的過去

    無聲勝有聲，我亦就此停筆了。