補遺（三十三）番外——歷史的回想（三十一）
舍生取義，還是茍且偷生？——五胡十六國時期大界之戰(zhàn)的若干“謎題”
謎題九、皇后和皇帝苻登的感情如何？
（續(xù)前文）
關(guān)于養(yǎng)女如兒，是筆者的合理推論。在史書里，沒有毛興子女的記載。就連皇后，在晉書中都是“不知何許人”，對她是否是毛興的女兒存疑。不過別的史書，像資治通鑒、十六國春秋等，還是確認皇后為毛興之女。而毛興有否公子，則于史無載。這里有兩種可能，一種是毛興只有愛女而沒有公子，另一種是毛興有嫡子或庶子，由于某種原因，也許是沒有什么作為和名氣，不像乃父和其姐（或妹），成為一方大員和帝國皇后，名垂青史；也許是早夭或戰(zhàn)死沙場，也未見于史籍。筆者在本書中的設(shè)定，是對當時的國家情勢和政治局面綜合考慮后做出的，將毛興的兩個兒子設(shè)定為遠在長安，跟隨皇帝天王苻堅，一方面是作為皇上的護衛(wèi)伴駕，另一方面，也是毛興為向皇帝表示自己的忠誠而留在國都長安的“質(zhì)子”。這個質(zhì)子，古來有之，比如商王朝末期商紂的國都朝歌，就有很多四方諸侯的質(zhì)子，包括后來周文王姬昌的長子伯邑考。前秦雖是少數(shù)民族政權(quán)，但天王苻堅推崇漢化，又有一位著名的漢人丞相王猛輔佐，對于控制四方諸侯，自然也有效仿前朝的可能。
無倫毛興有否公子，他對于自己的這個姑娘，顯然是鐘愛和遷就的，對于她不同于一般女孩兒的理想抱負與追求，并不反對和限制，甚至還可能以自己的身份地位，加以大力協(xié)助與培養(yǎng)。這一方面出于愛女之情，愿意滿足姑娘的志向和愿望，另一方面，適逢亂世紛爭時期，氐族這個民族又是有些游牧民族遺風的民族，無論男女，都對騎射有一定的天賦和喜好，比較尚武，因此對尤甚于一般女性，甚至比不少男兒都要強，武功騎射達到了相當程度的女兒，就更視之若男，以至于皇后從小無拘無束，盡情磨練，雖然白面長身，并不缺乏女子的靚麗秀美，但其性情確是豪放熱烈，愛憎分明，敢作敢為，頗有男兒之風！