手機(jī)微信以其微信的速度極速地?cái)U(kuò)展到我們生活的每一個(gè)角落。手機(jī)因其便捷的優(yōu)勢，正在取代電腦，且成為人們隨身攜帶的錢袋子。我從開始時(shí)的抵觸，到后來被同化。但問號還沒有消除，作為技術(shù)，理應(yīng)得以發(fā)展，作為人與人之間的交往手段，它出現(xiàn)泛濫之勢，煞是令人煩惱。原本已經(jīng)浮躁的風(fēng)氣，越發(fā)膨脹，讓人不得安生。——文建國寫作筆記摘錄

    第二天史靜和建國仍然在討論：安妮是否真的希望一死了之？喬治真是因?yàn)椤皭邸倍�成全妻子嗎�?br />
    影片沒有結(jié)論，留給觀眾評說。有評論說，穩(wěn)定的婚姻各種各樣，彼此相愛、了解不稀奇，甚至未必重要，最難得的是成全。

    《愛》因其冷峻、真實(shí)的表達(dá)，而獲得了媒體不錯(cuò)的評論——愛情的挽歌，用真實(shí)的老去、疾病和死亡，對愛情做了終極的考量和檢測。

    生，有尊嚴(yán)；死，有尊嚴(yán)。一個(gè)人從生到死都有尊嚴(yán)，應(yīng)該是文明社會(huì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，也是人作為人的最高境界。人在瀕臨死亡階段，且必死無疑時(shí)，“死個(gè)痛快”——有尊嚴(yán)地死去，是否是“文明”的充分體現(xiàn)呢？  

    當(dāng)人的生命最后一站徘徊逗留之時(shí)，一切關(guān)于衰老和死亡的豪言壯語，或美麗辭藻都極其蒼白。

    王蒙先生有文《內(nèi)心安詳，從不荒涼》。怎樣才能做到“安詳”呢？從根本上說，認(rèn)識并承認(rèn)死亡是一種必然，直面人生，才能減少死亡過程的痛苦。如果能夠正確對待死亡，學(xué)會(huì)自我解脫，自我慰藉，并且主觀上愿意自我“成全”，客觀上能夠接受“成全”，恐怕這也正是影片帶給觀眾的人生真諦。

    只是許多人在瀕死之際，已經(jīng)沒有了作為正常人的意識。死亡無法回避，死亡的方式，也沒有讓死者個(gè)人選擇的余地。是否“安詳”，是否“荒涼”已經(jīng)無以論述。

    建國與史靜的討論，終究無解。

    手機(jī)微信一經(jīng)問世，即迅雷不及掩耳。如果哪個(gè)人對它充耳不聞的話，則out了。人，一旦被out了，則等于被關(guān)進(jìn)了牢籠，或者流放到?jīng)]有任何信息的沙漠孤島。所以即使你不喜歡微信，也不得不接受它。有選擇地接受，是個(gè)人的權(quán)利。

    第一個(gè)玩微信，且玩得滴溜轉(zhuǎn)的是葛一芃。她還常常以導(dǎo)師自居，教進(jìn)軍教建國教史靜。

    進(jìn)軍沒有絲毫的閑情逸致。時(shí)髦的玩意，他已經(jīng)沒有興趣爭當(dāng)江州拿摩溫了。他就是一句話，有事，電話。但凡工作上的文件圖片資料，反正都有秘書隨時(shí)恭候著。

    有時(shí)候，進(jìn)軍也蠻恨的。跟延生說話，延生的眼睛總是盯著手機(jī)屏幕，目不斜視。可她確實(shí)把進(jìn)軍的話一字不落地聽進(jìn)去了，進(jìn)軍還就不好多說什么。就像老師站在講臺上，看見學(xué)生心不在焉，于是就故意提問，學(xué)生對答如流，老師就不好再批評學(xué)生了。

    有人說過，微信里的信息99%的是無用的。就像你想安靜地呆在房間里，卻總是有人不停地敲門。打開門一看，呵呵，對不起，我敲錯(cuò)了；或者只是一句簡單的可有可無的問候。人家充滿著熱情，見面問一聲，“吃過啦？”哪怕你是在趕赴廁所途中，但你總不能讓人家的熱臉貼你的冷屁股吧？雖然很是無聊，可嘴上還得應(yīng)付著，“吃過了，吃過了。”可在這種情境下說到“吃”字，還真有點(diǎn)那個(gè)，那個(gè)什么的？

    文建國最討厭的是晚上十二點(diǎn)以后，還有人發(fā)布沒有絲毫新聞價(jià)值的新聞，還自以為發(fā)現(xiàn)了新大陸，其實(shí)一文不值；或者早已是舊聞，發(fā)布者一定還洋洋自得。建國分明看到了對方一副“二”的嘴臉，一點(diǎn)不懂人情世故。不懂尊重別人，對他還有尊重的必要么？

    還有，明明是兩個(gè)人的對話，卻要讓滿群的人都知道，索性在“公眾平臺”發(fā)布，讓世界人民都知道也就罷了。當(dāng)然啦，還有曬幸福的，自己有了一丁點(diǎn)開心的事，就要與他人共享，好像那氣魄與偉人有得一比，“天下者，我們的天下；國家者，我們的國家；社會(huì)者，我們的社會(huì)。我們不說，誰說？我們不干，誰干？”

    有喜歡灌水的人通過微信盡顯炫耀、顯擺、嘚瑟之能事，多數(shù)人是個(gè)性使然，與人品無關(guān)。有人說，一個(gè)人越是欠缺什么，就越愛炫耀什么。也有水母級別的人，希望別人與他一同灌水，而對長期潛水者頗有微詞。

    史靜對建國說，不要較真。看與不看，自己作主。

    建國說，我哪敢較真呢，我這就是隨口一說。有兩個(gè)群里的朋友已經(jīng)說我清高了。我也不知道這清高是表揚(yáng)，還是批評？

    “那就問問度娘唄。”史靜說。然后她又直接代表度娘說話了，“度娘說，此一時(shí)，彼一時(shí)也。”

    建國作無可奈何狀，史靜也還了他一個(gè)無可奈何的微笑。

    用進(jìn)軍歸納的話說，微信之所以滿天飛，都是因?yàn)槠鋬r(jià)格低廉，甚至是不收費(fèi)惹的禍。他反正是有名的大老板，說說無關(guān)。要是建國說了，人家就會(huì)諷刺，就你錢多。你錢多，那就請我們喝酒啊，我們會(huì)感激你的。

    一芃則是一味地說手機(jī)微信的好話，乖乖隆的咚，這才真的是“秀才不出門，全知天下事。”過去說，那是夸張，是吹牛，是瞎扯。

    更讓人莫衷一是的是，往往有同一條信息，造謠與辟謠同步，點(diǎn)贊與咒罵并存。或者是今天一邊倒，明天又倒向另一邊。或者在群里，剛剛有人發(fā)布一個(gè)嚴(yán)肅的話題，甚至是一個(gè)令人傷感的話題，又有他人喜氣洋洋冷不丁地拋出一枚向大家問候的圖片。建國想想，那前者不知是何滋味？那后者又是何用意？其實(shí)無論前者，還是后者，人家統(tǒng)統(tǒng)不在意的，只是你自己太頂真而已。

    文建國的同學(xué)群，有小學(xué)的初中的高中的師專的，還有黨校的。一般情況下，建國是潛水，甚至是長期潛水。一開始，他還看看帖子，時(shí)間一長，知道那些灌水的人其實(shí)挺無聊，后來看也不看，就直接刪了。小學(xué)同學(xué)圈子里有相互看不起的，就自立門戶，搞了三四個(gè)群，每個(gè)群還都拉進(jìn)了建國和史靜。