東區(qū)現(xiàn)在已經(jīng)完全落入了大樂天的手中，那能量工廠正在不間斷生產(chǎn)能量，他們唯一的戰(zhàn)略物資白水晶，也在被源源不斷運來，生產(chǎn)那些一次性的武器。

    大樂天手里拿著南方島的地圖，正仔細(xì)查看著地勢。一個古語者走了進(jìn)來，他是被當(dāng)成無能者送到這里來的，要說古語學(xué)的不咋地，但比起其他人來說，懂得比較多了。

    古語者被賜名諦聽，跟隨在大樂天的身旁，成為了他的近侍。“偉大的樂天。”諦聽跪在地上，向大樂天行禮。

    “免了，諦聽。我說過我們這里人人平等吧。”大樂天說道。

    “只有下跪，才能表達(dá)我對您的尊敬。”諦聽答道。

    “嗯，起來吧。說說形勢如何？”

    “是，目前共有北、西、南三面被敵軍夾擊。西面軍隊離我們最近，只是不知為何，他們突然停下了。而南面軍也突然不走了，只剩下北面的軍隊還在步步緊逼。”

    “難道……被他們看穿了嗎？”大樂天不禁笑了一聲，“我這誘敵深入之策，本以為可以將他們各個擊破，誰知竟然被他們看穿了。下令我的八柱國，準(zhǔn)備抵抗。”

    “遵命！”諦聽立刻將令傳了下去。

    所謂八柱國，就是大樂天封的八個將軍，他們都是中級武者，也是他現(xiàn)在僅有的中級武者。八柱國將軍，有東南西北四大天王，再有東南目、東北目、西南目、西北目。

    一切的一切都來源于大樂天所信仰的“眾生教”。眾生教的創(chuàng)始人據(jù)說是一名絕對無能者，他一反遠(yuǎn)方大陸的等級說，認(rèn)為萬物平等。結(jié)果被認(rèn)定為歪理學(xué)說，蠱惑人心，被流放到了南方島。他在島上一路傳道，并將自己的衣服和手杖傳給了首席大弟子，讓他繼續(xù)替自己傳道。

    眾生教相信萬物平等，人人都在天地之間，自有一個萬物的主宰，這個主宰能目觀八方，除去前后左右各有兩只眼睛能看，在兩對眼睛中間，還有一只小眼睛可以看。主宰有四條手臂，向上托天，腳踏大地。

    在世的所有人都看不見他，因為他不想讓世人看見，等到天地有難之際，他便會展現(xiàn)自己的樣貌，掃平世間的罪惡。

    人死之后，善人能量會比較輕，直升天際，來到天之上一個名曰“樂天”的地方，享受無窮無盡的自由。惡人的能量會比較重，永遠(yuǎn)禁錮在大地上，接受千萬生靈的踩踏，不得翻身。

    而大樂天想做的，顧名思義，就是要在人間建造一個“樂天”，讓人活著的時候就能享受到無上的自由與快樂。

    有這么一個說法，那就是創(chuàng)教的教主本人，其實就是主宰的化身。他之所以化身來說教，就是為了告訴眾人世間的真理，勸導(dǎo)眾人一心向善，獲得死后的報償。

    既然主宰可以化身一次，那他就可以化身第二次。所以大樂天被認(rèn)為是主宰的二次化身，吸引了無數(shù)的追隨者。

    大樂天確實是在用誘敵深入之計，此番本想把他們幾路部隊一鍋端了的，但既然有兩路已經(jīng)停下來了，那就只好先對一路下手了。

    成敗在此一舉。 大樂天看著自己的寶刀，目前除了他擁有這可怕的武器，其他人都只有白水晶的武器，憑借這種武器是不可能跟遠(yuǎn)方大陸抗衡的，當(dāng)務(wù)之急是先奪下南方島作為據(jù)點，再做打算。

    作為一個第一次造反的人，大樂天心里也沒底，他是來這里的二代。自己的父親因為得罪了權(quán)貴，一家人被流放到了這里。后來父親不服水土，死在了島上，是母親把他一手帶大的。

    他們一家原本居住在北區(qū)的最南端，也就是最接近原始森林的地方，那里的人一般都是逃個清凈才到這里的。人們之間非常和睦友好，他們都信奉眾生教。不互欺，不貪多，重生死，只想在死后獲得一個好的歸宿。

    大樂天小時候耳濡目染，也皈依了眾生教。當(dāng)時是教中的一位大師親自為他撫頂（摸頭），傳授教中法。其實如果是最早的“眾生教”，是不需要儀式的。因為人人都是平等的，只要愿意追隨教主，相信那位主宰，那就是眾生教的人了。

    只是在教主死后，全教不再有教主了。繼任者被稱為承衣，就是繼承衣服的意思。承衣繼承教主的衣服和手杖，成為全教的領(lǐng)頭人。到第三代承衣的時候，教中發(fā)生了分裂，有一派被稱為尊主派，他們認(rèn)為教主就是神，就是萬物的化身，他們雕刻塑像，每天頂禮膜拜，以此來獲得救贖與提升。

    而另一派被成為尊學(xué)派，這一派人認(rèn)為，教主是得了天道的人，本身并不是神。只要繼承了教主的學(xué)說，那人人都能在大自然中感悟天道，獲得最終的解脫。

    兩派人爭執(zhí)起來，后來便大打出手，徹底分了家。尊主派的吸引力和組織力都比較強(qiáng)大，所以更勝一籌，只是當(dāng)初承衣在傳承的時候，是把衣服和手杖傳給尊學(xué)派的，所以正統(tǒng)的象征一直在尊學(xué)派傳承。

    因為身在南方島，爭吵只是暫時的，因為當(dāng)初的南方島都是森林和沼澤，不適合居住。這些被流放而來的人只能合作，放下了斗爭，一心一意活下來才是最重要的，越到后期越是如此。

    后來遠(yuǎn)方大陸的機(jī)構(gòu)開始直接管理南方島，可憐的眾生教信徒又被驅(qū)逐出了自己的家園，一直往南去。幸好他們并沒有參與權(quán)力的游戲，這才茍活到了現(xiàn)在。

    大樂天接受的就是尊主派的思想，在他獲得了寶刀之后，便認(rèn)定這是上天賜予他的機(jī)會。他也一下就成為了尊主派認(rèn)為的主宰。主宰現(xiàn)在來了，他要帶領(lǐng)所有人掃清罪惡，創(chuàng)立人間的樂土了。

    “報！八柱國將軍已經(jīng)帶兵趕到，共計兩萬有余。”

    “好，命令他們?nèi)�部�?zhǔn)備好，我們要大干一場了。”大樂天站了起來，這是他攻下東區(qū)之后的第二次戰(zhàn)斗，這次戰(zhàn)斗務(wù)必把他們的名聲打出去，要讓整個南方島知道他們，那樣就會有更多的人前來投靠了。