“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

    這北宋范仲淹先生的名句，

    陶冶、激勵了一代又一代的學子。

    范先生那“以天下為己任”的抱負，

    也為后人所景仰。

    然而我今天，

    卻要取它的反義來歌頌：

    “先天下之樂而樂。”

    并不是對范先生的不敬，

    并不是對范先生名句的褻瀆，

    生活的體驗允許我對名句的靈活感悟。

    也許，我們這一代，

    經歷過太多的艱辛。

    當那饑餓的陰云從我們的頭上散去，

    當那掐著肚子苦笑的時代成為往昔，

    當那常在動亂中戰戰兢兢過日子的歲月不再重來，

    我們有理由快樂。

    有理由“先天下之樂而樂”。

    當然，煩惱總是有的。

    地位的不平等，分配的不公，利益的紛爭，

    一切產生煩惱的源，

    時不時地出現在你的面前。

    看開些，

    比起快樂，它們都不重要。

    常常是，煩惱與快樂相隔得很近很近。

    對著無端的煩惱，

    你只要把頭輕輕一抬，

    快樂就向你走來。

    當今這時代，

    是個豐產快樂的時代。

    走進現代城鎮，

    數不勝數的各式各樣的游樂場所，

    可以滿足各類人群的游樂愛好和愿望；

    打開電視，令你快樂開心的文藝節目叫你目不暇接；

    電腦網絡里，有滿足人們各種興趣的“社區”和“開心樂園”。

    一句話，現代人將人類的快樂資源開發達到了極至。

    快樂是公共財產。

    在所有社會財富中，只有快樂是最徹底的公共財產。

    因為人類社會對于快樂的分配，

    早已實現了共產主義：按需分配。

    誰能說他應得的那一份不要呢？

    只有傻瓜。

    但人類確實有傻瓜。

    他們不要快樂。

    他們要的是永不滿足的貪欲。

    他們要的是貪欲帶來的無窮無盡的煩惱。

    他們一生都在賭博。

    當他們的貪欲最終得到滿足，

    他們的生命也陪掉了。

    擁有快樂的朋友們，

    會享受快樂的朋友們，

    我們不會忘記那些“先天下之憂而憂”的仁人，

    我們不會忘記那些“后天下之樂而樂”的志士。

    在這個充滿快樂的時代，

    我們一齊歡呼：

    “先天下之樂而樂。”