長(zhǎng)城，地處我國(guó)400毫米年等降水量線與我國(guó)暖溫帶、中溫帶分界線上。它把我國(guó)大致劃分為東南與西北兩大半壁。東南半壁受季風(fēng)影響，雨熱同期，以種植業(yè)為主。西北半壁地處內(nèi)陸，降水稀少，是我國(guó)重要的牧業(yè)地區(qū)。

    在中國(guó)氣象學(xué)史上的第四個(gè)寒冷期，國(guó)內(nèi)學(xué)者則稱為“明清小冰期”，在國(guó)際上則稱為“現(xiàn)代小冰期”的這個(gè)時(shí)期。中華大地，無(wú)論是南方還是北方，天氣都異常寒冷。幾天幾夜連降大雪的情況習(xí)以為常，就是整月大雪不止的情況也有發(fā)生。北方的游牧民族，在這樣惡略的生存環(huán)境中，怎樣活下去，就成了他們急需解決的首要問(wèn)題。

    長(zhǎng)城內(nèi)外，風(fēng)格迥異的兩種生態(tài)環(huán)境，更是造就了截然不同的生活方式。

    長(zhǎng)城以南，是以農(nóng)耕文明為主的生活方式，中心城市的出現(xiàn)，更是王國(guó)文明的見(jiàn)證，標(biāo)志著中華文明的誕生。

    長(zhǎng)城以北，是以游牧文明為主的生活方式。他們逐水草而居，沒(méi)有耕地進(jìn)行耕作。自然條件的惡略和生活方式的松散，造成了發(fā)展的相對(duì)落后。在嚴(yán)峻的生存形勢(shì)下，他們不得不向中原地區(qū)進(jìn)行搶掠。

    中原王國(guó)為了抵御游牧民族的搶掠，依托長(zhǎng)城來(lái)預(yù)防和抗擊游牧民族，以達(dá)到保境安民的目的。

    在漫長(zhǎng)的歲月中，這兩種完全不同的生活方式和文明發(fā)展，在長(zhǎng)城內(nèi)外，彼此抵觸、對(duì)立，又相互依存、融合。

    長(zhǎng)城似一條農(nóng)牧分界線，將這兩種完全不同的生活方式，兩種完全不同的文明發(fā)展分割開(kāi)來(lái)。

    長(zhǎng)城也似一條紐帶，將這兩種完全不同的生活方式和這兩種完全不同的文明，緊緊的連接在一起，最終孕育形成了多元的中華文明。

    當(dāng)年，長(zhǎng)城內(nèi)外，戰(zhàn)則“烽煙四起、鼓角錚鳴”，和則“商隊(duì)貢使，絡(luò)繹不絕”。

    如今，無(wú)論是烽煙四起、鼓角錚鳴，還是車水馬龍、摩肩接踵，所有的紛擾熙攘都已經(jīng)走進(jìn)歷史的天空。無(wú)言的長(zhǎng)城，無(wú)言的山川，卻激蕩著中華民族的不朽靈魂。

    長(zhǎng)城，留給后人的不僅僅是一座座城墻、墩堡、敵樓、烽火臺(tái)，更是中國(guó)人心中那座不倒的豐碑。